Author Archives: Gowa

Міфічний володар полів, степів і лук. Може набирати різного вигляду та вводити людей в оману. Змальовується польовик переважно в образі чоловіка з численними звіриними ознаками (шерсть, хвіст, великі кігті, маленькі… Читати далі »

Загальновідомо, що ця істота являє собою дівчину з риб’ячим хвостом, але це досить спрощена характеристика. В українській демонології це один із найколоритніших персонажів, уособлення небезпечної водяної стихії. Це молоді вродливі… Читати далі »

Це міфологічний образ, який уособлює небезпеку; що підстерігає людину в лісі. Найчастіше змальовується як старезний кошлатий дід. На відміну від людей лісовик не має тіні. Про його нечисту природу свідчить… Читати далі »

Побутує кілька варіантів трактування цього образу. За одним, скарбник — це вірний охоронець скарбів свого господаря, а також помічник в усіх його справах. Проте після смерті господаря він з’являється зі… Читати далі »

Одним із найдавніших демонічних образів у багатьох народів е домовик (похатник, господар, хованець, служка, понічник). Але український домовик суттєво відрізняється від своїх "братів", створених уявою інших народів. Це аж ніяк… Читати далі »

Піп – у дзвін, а там чорт – у клепало Кажуть, що під Новий рік відчиняються двері пекла, і на землю виходить нечиста сила гуляти, жартувати та хрещений народ лякати…. Читати далі »

Бога люби, але й дідька не гніви. Порівняно з міфологією українська демонологія являє собою більш розвинену сферу духовної культури. В основі її лежить ідея одухотворення всього оточуючого світу, сприйняття природи… Читати далі »

Це померлі неприродною смертю люди (утопленики, самогубці), котрі вважаються нечистими. Раніше їх ховали ва перехрестях доріг, на межах полів, у ярах або просто за межами цвинтарів. Душі заложник мерців набирають… Читати далі »